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    李海明和景泰蓝珐琅壁画的“今生缘”

    时间:2019-04-25 来源:中国旅游报 作者:余艳兰 文/摄

    初见李海明,他穿着黑色对襟长衫,微卷的长发扎在脑后,言谈举止温文尔雅,这个8岁就跟随伯父学习景泰蓝珐琅技法的民间艺人,周身的艺术气息是与生俱来的。或者说,中国民间文艺家协会会员、中国非遗艺术设计研究院研究员、甘肃省美术家协会会员等身份也是他艺术人生的最好证明。

    艺无止境 硕果累累

    时隔一年,再次见到李海明,是在他的工作室,他正忙着整理展品,准?#29238;?#35199;宁参加2019青海文化旅游节。设在居民住宅楼里的工作室兼传习所,大约130平方米左右,大大小小的作品占据了大部分空间,不大的工作台上也被尚未完工的作品填补得满满当当。

    “伯父是做景泰蓝的,?#26377;?#32819;濡目染,我就?#19981;?#19978;了这门艺术。”李海明说,景泰蓝工艺起源于元朝,由阿拉伯地区传入我国,盛行于明朝景泰年间。景泰蓝学名“铜胎掐丝珐琅?#20445;?#20439;名“珐蓝?#20445;?#21448;称“嵌珐琅?#20445;?006年被列为第一批非物质文化遗产。

    让李海明名声大噪的,是他“青出于蓝而胜于蓝”的创新手法,脱胎于古老的景泰蓝工艺,将宫廷御用珐琅技法移植到画板上的特种绘画——景泰蓝掐丝珐琅壁画。这种绘画方式突破了景泰蓝只能附着在铜胎的工艺限制,将传统的景泰蓝珐琅器拓展成为景泰蓝珐琅平面艺术。据李海明介绍,景泰蓝掐丝珐琅壁画制作工艺繁琐,流程考究,是民间工艺中高技能的工艺,从创意到成品需要十多道工序,其中白描、掐丝、着色三道工序最为核心,也是甄别作品品质高低的主要标准。

    2016年12月,李海明的景泰蓝掐丝珐琅作品“敦煌壁画——千手千眼观音”荣获第十三届中国民间文艺“山花奖?#34180;?#35201;知道,“山花奖”是由中国文学艺术界联合会、中国民间文艺家协会共同颁发的国家级民间文艺大奖。?#19978;?#32780;知,对于民间艺人来说,这个至高无上的殊荣意味着什么。据了解,李海明也是自甘肃民协成立以来,民间文艺在工艺美术类的第一位“山花奖”得主,他实现了甘肃零的突破。

    翻开他的艺术成果簿,大多数作品都获有国家级奖项,如,《敦煌壁画——藻井系?#23567;?#20837;选中国文联文艺?#34892;?#38498;“2017携手铸梦”艺术基金?#25163;?#39033;目;作品《重习盛世》荣获中国(广东)民间博览会金奖;作品《白度母》获中国工艺美术协会“深圳·金凤凰”工艺品创新设计金奖……

    永葆匠心 重艺淡利

    如今的李海明,在景泰蓝艺术界名气不小,大家都尊称他为“大师?#34180;?/p>

    这个认可,除了他在景泰蓝掐丝珐琅壁画领域创造的多个全国“唯一”之外,还与他锲而不舍的工匠精神?#32422;?#28023;纳百川的艺术?#38750;?#23494;不可分。李海明的夫人王淑丽说,多年以来,她陪同丈夫去过最多的地方,不是大山名川,而是全国各地的各类展馆和赛场。“每年仅在自费参展、参赛这方面就要花一大笔,但他从来都不省,他说艺术是相通的,只有不断吸取别人作品中对?#32422;?#26377;用的,才能看到?#32422;?#30340;不足,也就成长得更快。”夫人的总结,李海明很认同。他说只要有人对他的作品提出异议,就说明?#32422;?#36824;做得不够好,有欠缺。

    有时一幅作品从构思到成品要花费一年多的工夫,有人“开导”李海明“差不多就行了?#20445;?#36824;是提高产量、看重经济效益比较实惠。李海明对此只是淡淡的一笑,在他眼里,?#32422;?#25163;中的每一幅作品都是有灵气的,要像?#27425;?#29983;命一样对待它们,?#31181;?#28866;叶是对艺术的亵渎。哪怕一笔画不到位,他?#23478;?#20462;改;一根掐丝的色彩不协调,他?#23478;?#27714;返工。“有时候看他对?#32422;?#37027;么?#37327;蹋?#26085;夜待在画?#20063;慌参眩?#25105;是?#20013;?#30140;又生气,感觉他就像个傻瓜。”面对夫人的嗔怪,李海明依旧只是笑笑。

    多年来,李海明不断研究创新工艺,攻克一个又一个技术难题。如,经过长期研究和反复试验,他成功解决了景泰蓝珐琅壁画长期保存釉料会脱落这个技术难题,实现了壁画永不褪色、不脱落。同时,他还将刺绣、国画、漆画甚至刻葫芦等线条之美和写意之美融会贯通到景泰蓝壁画中,并研究发明了排丝、堆丝、花丝、垒丝、螺旋丝等高难度的镶嵌?#23478;眨?#30446;前已申请了专利。这些创新手法,使珐琅壁画不仅具有了艺术价值、欣赏价值,更具有了收藏价值,也为掐丝珐琅壁画赢得了“昔日帝王物,今朝雅君藏”的赞誉。

    为了让更多的人欣赏景泰蓝掐丝珐琅壁画的艺术魅力,李海明在创作元素、创作材质等方面不停思考,他不仅?#31859;约?#30340;力量传承景泰蓝珐琅壁画,还坚持走创新之路,使其更贴近?#23601;?#25991;化。如今,他的创作元素除?#30805;?#29004;莫高窟壁画和藻井以外,还增添了生肖系?#23567;?#40644;河水车、兰州铁桥、?#38750;?#20154;物,甚至现代时尚人物。

    义务授艺 筑梦非遗

    “坦白地讲,大多数非遗‘传’都没有问题,但‘?#23567;?#21364;是个难题。”李海明说,他今生有四大愿望,除了成立景泰蓝珐琅壁画艺术馆、让景泰蓝珐琅壁画走向世界、在?#24335;?#20801;许的情况下用景泰蓝珐琅壁画的形式复制再现敦煌壁画之外,最重要的一个?#33041;?#23601;是开办景泰蓝珐琅壁画民艺传习馆,届时,他将免费传授这一?#23478;眨?#22521;养更多的传承人和大师。

    事实上,为了实现这个?#33041;福?#20182;已经努力了30年。多年来,他自筹?#24335;穡?#29978;至不惜?#28174;?#25151;产开办传习馆,面向社会收徒,先后免?#38597;?#20859;近千名弟子。只是一己之力毕竟微薄,财力有限,传习馆的规模一直很小,难以收纳更多的徒弟。

    “现在,如果要创作巨幅作品,就只能让掐丝的工匠轮流?#20064;啵?#20840;部来了,工作台不够用。”李海明?#38480;?#22320;笑着说。

    “要把手艺的根留在这里。”这是出生于红色革命家庭的李海明对甘肃的一种情结。在多个场合,李海明都是这样说的。正是因为内心的这种坚守,他无数次婉拒了外地企业或是同行“挖”他的邀请。“前不久去云南参展,当地4家机构抢着给我投资,要我去那里发展,但是我都拒绝了,我就想?#31859;约?#30340;手艺香在家门口。”这是这个有情怀的民间艺人的夙愿。

    如今,李海明的传习馆有10名成熟的工艺师。“部分巨幅作品都不打算出售,要留给他的景泰蓝珐琅壁画艺术馆,让更多的人感受非遗的魅力。”王淑丽说,在经济收益和艺术精神两者之间,李海明始终选择后者。但是,由于受?#24335;稹?#22330;地的限制,艺术馆的筹备已是举步维艰。“不怕你们笑话,我每天都在关注各种项目的申报信息,但凡有关联的我都会积极申报,就是想早日在甘肃成立一家景泰蓝博物馆。”


    本文经「原本」原创认证,作者中国旅游报社,?#26790;蕐uanben.io查询【3VRFDR40】获取授权信息。

    徐晓

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